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Vaconbacon. Cantar las fuerzas

Multidisciplinar
  • Subgénero: Multidisciplinar
  • Fecha de Estreno: 10 June 2011
  • Datos de contacto

  • Distribuidor/a: vecinasmanagement
  • Email: vecinasmanagement@gmail.com
  • Email: mariavjurado@gmail.com
  • Teléfono: 630 18 23 53 / 652 57 23 54
  • Web
  • Datos técnicos

    • Autoría: Raúl Cantizano Santiago Barber
    • Dirección: Raúl Cantizano, Santiago Barber
    • Intérpretes: Francisco Contreras "El Niño de Elche"
    • Escenografía: Santiago Barber
    • Música: Raúl Cantizano
    • Iluminación: Benito Jiménez
    • Sonido: Félix Vázquez
    • Duración: 70 min. aprox.

    Argumento

    Vaconbacon es una propuesta interactiva, escénica y sonora de cante flamenco a partir de la
    pintura de Francis Bacon. Tomando el impulso que motivaba a Bacon a crear su pintura vaconbacon
    postula el empeño de un cantaor por hacerse oir, probando la suerte de otras reglas.
    Y también otros trazos. Porque nuestro bacon no tomará pincel sino pixel, arrancando imágenes,
    manipulando visuales. Modos de ver y tocar bacon. Figuras que se distorsionan a través de los
    barridos que se le inflingen, figuras sonoras que también son cantes y son aires quedan así
    ligeramente desplazados.
    Y el cuerpo. Para Bacon el objeto “revelador” de esa distorsión es siempre el cuerpo humano,
    para él nada más que huesos y carne pero descuida que el cuerpo es también tubo, y tubo repleto
    de secretos resonadores, esfínteres, vacíos, músculos y resoples. Es por eso que la acción del
    cuerpo sobre el cante deviene un cante explorador cargado de inmediatez y pulmonación que
    tensiona sus principios. No se volverá armonioso “el grito”, se pondrá en relación con las fuerzas
    que lo suscitan.
    Y la sensación. Revelar otras áreas de sensación. Partimos de la idea pictórica del abrazo de dos
    sensaciones y las resonancias que ellas extraen de él, entendiendo los lugares de resonancia
    como lugares de lucha. Para nosotros ahí se abre un mundo, y a él nos plegamos: ¿cuáles son
    esos lugares en el cante? ¿qué representaciones emergen de ahí? ¿Qué derroteros podía tomar
    un “cante movido y accionado”?

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